Queridos amigos:
Mi nombre es Jaroslaw Wisniewski (difícil de deletrear), 40 anos (10 anos en Rusia), Sacerdote misionero.
En lo posible estudien mi urgente llamamiento e informen a cuántos les preocupe acerca de la urgente ayuda todavía necesaria para las recién nacidas comunidades en los países post-soviéticos.
Yo sé que es peligroso criticar a las nuevas democracia, pero poco a poco nosotros nos sentimos todavía clandestinos y como gente no deseada en este lugar.
Es práctica diaria tratar a los Católicos como "Secta" o como una "minoría extremadamente violenta".
!Es una pena que los Católicos Occidentales no llegaran a darse cuenta cuánto necesitamos de su ayuda y solidaridad!!
Me sentí feliz al oír el debate en CWTN (Mr Raymond Arroyo y Mr. Philip Jenkins de la Iglesia Episcopal) acerca del nuevo anti catolicismo en U.S.A.
Muchos de los argumentos usados en ese debate fueron realmente un eco del Anti Catolicismo que nosotros diariamente experimentamos aquí.
Gran número de edificios de Iglesias, todavía en ruinas y sin reanudar actividad; Sacerdotes y hasta Obispos experimentando dificultades para registrarse como verdaderos y legales trabajadores de la Iglesia. Incrementar las visas para misioneros toma en muchos casos más de 3 meses.
Pero lo más urgente es la falta de personal: Sacerdotes - religiosas, gente voluntaria para reestablecer las actividades estructurales, litúrgicas y caritativas.
Les suplico, concedan importancia a lo que escribí en el día de la Fiesta de la Transfiguración.
!Que Jesús transforme nuestros corazones, para hacernos más generosos y cooperativos para las minorías católicas de aquí.!!
Fr. Jaroslaw Wisniewski (Uno de las 5 víctimas sacerdotes expulsados de Rusia)
Isla de Sakhalin (Siberia del Este), Septiembre del 2002
Actualmente y en forma transitoria:
86108 Makeevka, Ul. Lenina 30, obl. Donetsk, Ukraine
Teléfono: +38.06232.67992
Sus Excelencias
Queridos Sacerdotes, hermanas y toda la gente de buena voluntad.
Algunos de ustedes habrá sabido, el ano pasado acerca de una profunda ola discriminatoria de la pequena Comunidad Católica en Rusia.
Esta discriminación, comenzó después de haber sido proclamadas por Su Santidad Juan Pablo II, diócesis religiosas en este territorio las que, durante el período Soviético, no tenían Obispos y solamente algunos Sacerdotes y también sólo dos Iglesias en toda Rusia.
Durante los últimos 10 anos, bajo la Presidencia de Gorvachov y Yelstin, los Católicos restauraron algunas Parroquias, obtuvieron Sacerdotes voluntarios de todo el mundo. Pero al mismo tiempo, el Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, criticaba permanentemente nuestras actividades.
Finalmente bajo el Presidente Putin, influenciado por la mayoría Ortodoxa, se volvió tan poderoso que pequenas restricciones, tomaron forma de discriminación abierta incluso persecución.
Cinco Sacerdotes, incluido el Obispo de Siberia fueron despedidos del territorio Ruso.
Esto fue un gran escándalo y al principio todo el mundo criticaba a Rusia. Pero al tiempo pasó y hoy en día el recuerdo dejó de hablar, acerca de este doloroso hecho.
No es porque algo haya cambiado. No escuchamos acerca de casos extraordinarios de cancelación de visas o Sacerdotes expulsados. Pero ninguno de los miembros del clero despedido vuelve a Rusia.
Sigue siendo difícil para los misioneros, estar en Rusia y existe una larga lista de los que ponen en duda misionar allí.
1. Listas negras por todos lados?
Recientemente algunos oficiales de Moscú dijeron que, la política religiosa del Kremlin es siempre consecuencia de las consultas entre el Estado y el Patriarca Ortodoxo de Moscú.
Por lo tanto aquí las religiones no son iguales. Es un informe o declaración fija, incluso en la Constitución del consejo.
Tanto católicos como protestantes, se sienten extranjeros en su propio País, como lo era en la época del Zar.
Cualquier Sacerdote que no pertenece a la Ortodoxia Rusa, será declarado "persona no grata", sin dar ninguna explicación.
Bajo tal presión al Dalai Lama, no se le permite visitar a sus creyentes budistas en la República de Kalmyk o en la República de Buryat en Siberia; donde planeó visitar en muchas ocasiones. Le pasó en febrero de 2002 al Cónsul Kasper camino a Moscú.
Este ano incluso en Constantinopla, el Patriarca Ortodoxo Bartholomew, no se le permitió visitar San Petesburgo.
Más vergonzoso fue denegar el permiso a Su Santidad Juan Pablo II a hacer una parada en Kazan, en el viaje a Mongolia.
El está aún y permanentemente en la "lista negra" del Patriarca Alexis II. Lo sabemos de buena fuente, de acuerdo a la declaración oficial del Senor Putin que, : "visitar Rusia será posible únicamente en caso de permiso Ortodoxo."
Al mismo tiempo mucha gente en Rusia, (no solamente católicos) estarían muy felices de ver al Santo Padre en Kazan o en cualquier otro lugar de Rusia.
Yo personalmente, siendo uno de los Sacerdotes expulsados (Aeropuerto kabarovsk - el 10 de Septiembre del 2002) me siento apenado de todo este régimen.
No puedo dejar de hablar o pensar acerca de esto, hasta llegar a las lágrimas por ser tal injusticia en el "llamado" "País democráticamente desarrollado" como parece ser Rusia.
2. Alumnos Moscovitas
También quiero llamar su atención a otros países post-soviéticos. Deberían estudiar más en el Instituto Keston. Comportamiento, porque parece ser que tal plan de acción político, sería copiado de la alianza Kazakhstan y Bielorrusia.
El ano pasado, Kazakhstan rechazó finalizar una visa para el Padre Stanislav Krajnik SVD, simplemente porque Rusia lo perseguía.
Me siento muy apenado porque después de muchos esfuerzos, el 1° de Junio del 2003, también a mí se me prohibió obtener visa para Kazakhstan.
Yo nunca había trabajado ahí, por lo tanto, no había excusa para rechazar una invitación oficial que yo había obtenido de uno de los Párrocos en la Administración Apostólica, en Atyrau. La única excusa escondida era fácil de imaginar, pues cualquiera que viva en Rusia o USRR (Unión de las Repúblicas Socialistas Soviéticas) tiene gran influencia de Moscú en cualquier anterior República Soviética, aun ordenado por el Servicio Secreto que , tomó al Clero católico como un fácil objetivo, para disparar en cualquier lugar que se presente o aparezca.
Yo siento que si tal régimen político no es criticado, éste sería una tentación para otras Repúblicas de Asia menor post-soviéticas y también en China para usar el método Ruso de minorías religiosas como enemigos N°1.
Ustedes deben estudiar más en el Instituto Keston.
3. Una excepción?
Por otro lado mis superiores en Polonia, me entusiasmaron a realizar el tercer intento de pasar la frontera post-soviética en Ucrania, en julio del 2003.
Estaba muy avergonzado haciendo eso, pero al final obedecí.
Después de 10 anos en Rusia, parecía natural misionar en tales condiciones de trabajo. Bien, gracias a Dios fui y nada pasó.
Obtuve algunas actividades en la más lejana parte del Este de Ucrania, cerca de la frontera con Rusia en la nueva diócesis establecida "Kharkov-Zaporozhe".
Y qué puedo decirles acerca de esta tierra?
Por favor sean pacientes y escuchen mi pequeno informe.
4. Rusia influenciaba en Ucrania del Este
En primer lugar, me sorprendió mucho cuando me di cuenta que en este territorio de 7 tierras Ucranianas del Este pertenecientes a la diócesis de Kharkov, donde hay una población de 20 millones de personas.
Nuestra Iglesia Católica Romana que tiene una larga historia de presencia aquí, después de muchos anos de persecución y en corto tiempo de restauración tiene solamente 20 Sacerdotes y 3 Iglesias...... otras 3 en construcción. Todo el resto de Sacerdotes ora en lugares privados como podría suceder en los Países misioneros más pobres.
Dichas condiciones las recuerdo muy bien de Siberia pero me pregunto, porqué aquí en Europa, tan cerca del Mar Negro?
El deseo de ser Cristianos, es escaso en la gente, deben ser motivados por acciones espectaculares. La mayoría de la gente es indiferente, casi del mismo modo que en Rusia. Es un territorio sometido al hambre.
Kharkov (Cracovia) en aquel tiempo, era la Capital de Ucrania, pero ahora casi no se escucha la lengua Ucraniana aquí. La penetración de la lengua rusa y como se metió en sus cerebros es horrible.
Así mismo, el Patriarcado de Moscú convirtió a ese territorio en una Comunidad zonal, para proclamar su propio régimen político "territorios canónicos"
En la ciudad de Lugansk, un sacerdote católico romano hace 5 anos se le dijo, en la corte, tribunal, que debemos entender que los católicos no podemos construir Iglesias en esa región.......Por qué? el mismísimo Patriarca Ortodoxo de una denominación fuera de Moscú Kiev Filaret, durante su estadía en la ciudad de Donetsk, fue atacado físicamente por feligreses pertenecientes al patriarcado moscovita. Esto sucedía poco anos atrás...
Kharkov y Bogodukhov Obispos Metropolitanos de la Iglesia Ortodoxa, hicieron una declaración diciendo que San Ignacio de Loyola, era un sadista enfermo que inspiró a los Católicos a realizar procesiones, como la de Corpus Cristi y también tratando de crear disturbios entre la Comunidad Católica local, haciendo caminatas festivas en las calles alrededor de la Catedral. !!!Esto fue en Junio del 2003!!!.
!!!Por favor, queridos hermanos y amigos, manténganse orando por nosotros!!!.
5. Un poco de Historia.
Los Católicos en Ucrania tienen una larga historia. En tiempos antiguos en Crimea, que está cerca de nosotros, el Pope San Clemente fue arrestado y sufriente murió.
San Vladimir en Kiev, obtuvo el bautismo en el ano 988. Era miembro de la Iglesia Católica Universal aún no concebida.
El Rey Ucraniano Daniel, hace 750 anos presentó una corona de Roma en la ciudad de Drohiczyn y pidió respeto por su rito Bizantino, sintiéndose el mismo Católico.
En los siglos 13 y 15, muchos Sacerdotes misioneros Dominicos y Franciscanos, se expandieron por toda Ucrania, el más conocido San Jacek (Hyacinth) Odrowaz OP),especialmente en Crimea, Azov y Astrakhan.
El Patriarca Ortodoxo de Kiev, Isidoro, se convirtió en Cardenal durante el Consejo de Florencia y testificó su unidad en Roma.
En Brest en 1596, muchos obispos Ucranianos y Bielorrusos, se volvieron a la Iglesia Universal, conservando su rito Bizantino hasta 1839, cuando el Zar de Rusia había convertido a muchos de ellos a la Iglesia Ortodoxa.
Los así llamados "Uniate" Iglesia (Católicos Griegos), sobrevivieron únicamente en el Imperio Austríaco (Lvov)
Este territorio de Ucrania del Oeste, es la pasada diócesis antigua de Tiraspol - Saratov, establecida en 1849....; comenzando desde Tiraspol en la República de Moldavia hasta Saratov sobre el Volga en Rusia. Esa parte del Imperio del Zar, estaba poblada de numerosos ciudadanos con raíces alemanas. Algunos Polacos solían vivir siempre aquí, incluso Franceses o Belgas que se veían atraídos por emprender industrias en Donetsk y tenían sus propias Iglesias y Sacerdotes en ese territorio antes de la Revolución.
Algunas de esas Iglesias aún existen y necesitan reanudar su actividad y ser restauradas; algunas de ellas fueron destruidas para siempre.....
En Lugansk, los nuevos ricos construyeron un Casino en el territorio de la Iglesia, típico trato hacia los Católicos en la parte Este de Ucrania en la nueva condición así llamada "Democracia".
Durante el período Soviético, la mayoría de las Iglesias Católicas Romanas, fueron destruidas, el clero asesinado o enviado a Siberia o despedidos a Polonia o Alemania.
La Iglesia Católica Griega en Lvov fue cancelada por Stalin en 1949; la propiedad de la (Uniat Iglesia), "dada" al Patriarcado de Moscú, además 150 Iglesias han sido robadas por Stalin y se encuentran en manos del Patriarcado Moscovita. El aún necesita más.
El Santo Padre, es permanentemente criticado y censurado, por este "flirteo" Ortodoxo de Stalin; terminó después de 50 anos de persecución en 1989 y los Católicos Griegos, regresaron a casa.
Después de la visita del Papa Juan Pablo II, el Presidente Ucraniano Leonid Kuczma, prometió devolver todos los edificios de Iglesias ....... por lo tanto nos sentimos libres, pero por supuesto debemos ser susceptibles ante la idea de los Ortodoxos, tratando de devolver las Iglesias Católicas Griegas. Por lo tanto necesitamos voluntarios, especialmente Sacerdotes y religiosas para preparar institutos y movimientos para poder reanudar las actividades de las Iglesias Católicas Romanas.
6. El Obispo es un mendigo?
Durante mi viaje a Polonia, que me tomó 5 días, yo estaba en estado de shock, pues estaba viajando en el mismo auto con el Obispo Stanilav Padewski, de Kharkov - Zaporozhe. Y comprobé que el es más mendigo que jerarca!.
Viajábamos muy despacio, no solamente por los 2000 km de distancia, sino que también hacíamos numerosas paradas en Polonia, visitando Obispos locales y rogándoles su asistencia......
El Obispo Stanislav Padewski, explicó cuál era su situación y nos pidió que le consiguiéramos Sacerdotes, religiosas o cualquier laico misionero en actividad y yo me sorprendí doblemente al saber que todos ellos querían ayudarlo pero nadie tenía voluntarios disponibles.!!! Difícil de creer en Polonia, donde hay tantas vocaciones!!!.
Poco después visitando Kharkov, me sorprendí nuevamente al ver una Iglesia destruida en restauración, la así llamada "Catedral", mejor dicho Capilla Episcopal.
Su Curia fue un departamento alquilado de 10 m en un segundo piso del Monasterio Franciscano, hecho artificialmente en el Jardín de la Iglesia.
Hasta el momento no tiene conductor, ni Cancillería ni Canciller.
Conclusión:
Luego yo hice un largo artículo, describiendo mi confusión y en mis últimas palabras dije: "Posiblemente Ucrania se convierta sola sin nuestra ayuda, pero y que hay sobre nuestras conciencias? Será posible para nosotros dormir bien teniendo tan numeroso clero, Iglesias en cada calle, catequistas en cada colegio y aún en pequenas ciudades y ser pasivos, teniendo a nuestros vecinos ucranianos llorando por tener que soportarlo en ese enorme territorio que Kharkov - Zaporozhe tienen en la diócesis.
Todos, Ucrania, Rusia, Kazakhstan, Siberia, lloran la misma voz, por lo mismo.
Por favor queridos amigos, lean el informe con atención y ensénenlo a la gente que le preocupe.
Padre Jaroslaw Wisniewski