ПЕРШІ КРОКИ
«Безіменне село»
Вступ
На Україну я ніколи не приїжджав як турист. Ніколи не мріяв відвідувати цю країну чи в ній працювати. Так, дійсно, Сенкевич зумів створити інтригу у своїх книгах про доблесних воїнів Речі Посполитої, але уяви вистачало в дитинстві, щоб цілком задовольнятися надрукованою історією. Утім, були і непогані фільми по книгах Сенкевича. Зйомки, безсумнівно, робилися в Кам'янці-Подільському, значить заочно був я знайомий з «допотопною Україною» у складі Польщі. Начуваний про Хмельницького і навіть попередніх гетьманів і князів, але все ж таки… Білорусія і Литва засмоктували мене капітально, Україна лише віртуально в дитинстві.
Був період у моєму житті, коли в руки потрапляли українські казки саме українською мовою. У Семінарії читав декількох авторів, таких як Гончар, Леся Українка. Івана Франка я не доторкався, тим більше Шевченка. Не було випадку.
Один Гоголь зміг мене повернути в атмосферу книг Сенкевича.
Його «Тарас Бульба» написаний з непідробною любов'ю до України, козацтва і до Києва зокрема.
Як негідник, перескакував я транзитом цю країну, у лічені хвилини на шляху з Росії в Польщу і назад. Ніколи не зупинявся більше встановлених 3 діб.
Одержимий роботою в Росії, називав її батьківщиною і матір'ю. Однак мені чітко пояснили, що вона не мати мені і навіть не мачуха.
Викинутий як кошеня на воду, по-новому вчився плавати. Спасибі, що Україна знайшлася, напевно потонув би від ностальгії і розпачу. Притулок мій.
Частина віршів виникла, дякуючи владиці Падевському. Доручив він відвідати всі приходи єпархії і створити каталог храмів і духівництва.
Каталог вийшов не великим - 40 екземплярів. Вражень від дороги, однак, залишилося багато і назавжди.
Замислювався над пережитим в Україні, нехай це невеликий термін і досвід, але все-таки перебував я під враженням патріотичного пориву молоді, що зібралася на «Майдані Незалежності». Я не міг знати тоді, що з цього ентузіазму візьмуть для себе мерзенні політики, і як цинічно будуть розтоптувати «дитячі ідеали».
Я сприйняв цей час саме по-дитячому, по-юнацькому і не дивно, що нині засмучений. Віршики мої, однак, що виникли на хвилі цього пориву, що нагадав мені Солідарність і «польську перебудову», свідчення тому, що Україну можна полюбити, не будучи українцем і не прагнучи до такої любові. Вона сама може постукатися. Чекай!
О. Ярослав Вишневський
Макіївка-Пекін
22 грудня 2004 - 3 листопада 2006 рр.
I. Український захід
Львів-Бруховиці, 1996
Львівське передмістя,
На пагорбі будиночки санаторію.
Великий стенд один: тут є сектанти,
Скромний напис трохи далі: «Семінарія».
Холодні, сирі стіни бараків,
Тільки що куплених у Держави.
Семінаристи, ентузіасти,
Перший рік навчання, рік 96-ий.
Важке повітря, листопадовий час,
Незабаром наступить адвент.
Боже, благослови їхню мужність,
Благослови львівський клір.
Львівський собор
Львів у чомусь віддалено
Нагадує Краків, площа,
І усі вулиці, що ведуть сюди,
І тут і там Міцкевич.
Усередині півморок, як у
Мариацькому костьолі,
Лише сурмача немає і юрби народу,
У міста начебто вкрали душу.
Метушилися тут завжди
Непрості люди:
Єпископ Рафал, Яворський,
Падевський єпископ, письменник...
Матір церков України,
Кардинальське місто,
Будинок Богоматері «Милостивої»,
Якій вклонився Понтифік.
Антоній Львівський, 1994
На пагорбі храм святого Антонія,
Там «чорні Францисканці»
Конвентуальні: Люціан, Владислав
Прийняли одного разу гостей з Росії!
Десятий рік триває «перебудова»,
Просипається славне місто:
Вулиці і будинку чекають ремонтів,
Реставрувати потрібно храми.
Прочани з Російського Таганрогу
Шукають автобус, щоб їхати до Польщі.
Помолившись Антонію, одержують за проханням,
Безпечно добралися до Пшемишля.
Тернопіль, 2003
Бродили ми по парафіяльному будинку
У пошуку священика,
Який, з'ясувалося,
У від'їзді...
На дворі злива, виходити немає бажання,
Калюжі, на стежинах болото.
Відвідали, однак, новий костьол
Величезний і поки єдиний.
Луцький кафедральний Собор, 1999
Єпископське місто на Волині.
Білі, високі стіни,
Велике домоволодіння,
Єпархіальне правління і Каритас.
Єпископ Маркіян задоволений
Приймає в себе гостей,
Ділиться спогадами
Хазяїн рідної єпархії.
Диєцез невеликий, народу мало,
Ніяк тут війну не зможуть забути,
Волинські погроми не торкнулися віри,
На кістках мучеників вона росте.
Єпископ Шеленжек і Терезіанки
Тут проявили себе...
Традиція живе на Підляссі,
Містечко Моньки - новий центр сестер.
Зустрілися колись з Паллотином
У краківському монастирі Піарів,
Ніс в руках букет квітів -
Залишив їх на могилі волинського владики...
Відвідував Польщу, сам з України,
Дякувати Богові за покликання,
У ті важкі часи вчився в Ризі
У латиській Духовній Семінарії.
Я запитував про навчання
І про можливих там сиксотів...
Серед учнів. «Не витримають режим, -
Заперечив, - у нас занадто важко».
Отож довідався я вперше
Про волинську єпархію,
Про втоплених у колодязях
І про відрізані голови.
Почаїв, 1999
Блукаючи серед ночі по бездоріжжю,
Загубивши головну дорогу,
Потрапили ранком у містечко,
На горбку великий монастир.
Украдене святилище й ікона
Уніатська, раптом стала православною.
Благослови Волинь,
Благослови Польщу.
Розрізнений народ, заколот у церквах,
Безладдя, духовна анархія.
Перший Рим із третім зустрілися
Під одним дахом у різний час.
II. ЦЕНТРАЛЬНА УКРАЇНА
Житомир, 1996
Кафедральна площа, свята Софія,
Класицистичний храм.
Єпископ Пурвінський, простий будинок,
Обласне місто Житомир.
Вулиця Київська, 4,
Монастир Бернардинців.
Кінотеатр улаштували тут колись -
Сьогодні Францисканський храм.
Там, де раніше були хори, нині пресвітерій,
Біля пресвітерія Нова Вежа
Церковна перебудова,
У монастирі красиві келії.
Брат-секретар повненький, як пончик,
Копається в комп'ютері,
Новенький офіс з оргтехнікою...
Свіжі меблі.
Тим часом у єпархії
Київсько-Житомирській
Як у сільраді
Чи на пошті.
Ксьондз Ян Пурвінський,
Милий латиш,
Посміхнеться, побалакає,
Попити чайку запросить.
Коростишів, 1996 – 2003
Велике містечко розтягнуте,
Будиночки дерев'яні невисокі,
Круті вулички, площа,
Статуя Непорочної з місцевого каменю.
У старому будиночку келія,
Очі хазяїна в сльозах...
Юний салезіанець страждає -
Повільно вмирає !
Другий лисий, життя повен,
Вигнаний недавно з Ростова,
Зайнятий ремонтом, робота кипить,
Але смутні очі.
«Ми заробили виселення», -
Говорить, журячись.
«Треба було самим бігти», -
Слухаю, вухам своїм не вірячи.
Смутно дивитися
На цих двох, обох у розквіті,
Один убитий хворобою,
Другий долею бурлаки.
Сидить, нудьгуючи за Ростовом
І за агресивними козаками,
З якими, однак,
Навчився співіснувати.
Отче Едвард, адже ти гуморист,
Куди твій сміх подівся?
У Польщу зібрався бігти,
Священиків там вистачить!
Повернися в степ і ви поверніться теж,
У Польщі в Європі занадто солодко,
Там людям ми не потрібні,
Тут нас чекають, не дочекаються.
Не кажіть, що ми грішні,
Тому і неварті.
Гляньте, як з паличкою сидить
Молодий священик інвалід, не втік!
Красилів, 2003
Знайшов я в малому селищі
Церкву, монастир величезний,
Гостей звідусиль повний,
Юрбиться молодь.
Лабіринт поверхів,
Унизу великий зал.
Зібралася на заняття
«Школа Євангелізації».
Брат Павло з ліком пророка,
З відсутнім поглядом.
Таке враження,
Можливо, просто втомлений.
Говорять, теж внесений
У «чорні списки» Патріарха,
Тому частіше до нього
Приїжджають відтіля з Москви..
Вінниця, 1997
У Варшаві в офісі Єпископату
Є Комісія підтримки Сходу,
Відвідував її священик журналіст
І черниця на своїм авто.
З далекої Вінниці
Приїхали взяти книжки,
Я теж узяв
Щоденник Святої Фаустини.
Одного разу проїжджав мимо
Мурафського костьолу,
Подивився теж по дорозі
Вінницю через віконце.
У Ростові трудився православний
Отець Володимир Коряка,
До католиків настроєний як брат,
Родом відтіля з Вінниці.
Тепер у Макіївці в мене
Кожен другий відтіля:
З Вінниці, Жмеринки,
Кам'янця або Мурафи.
Murafa, 1997
Синьо-сірий костьол на пагорбі,
Фортеця, батьківщина численних покликань,
Далека від політики здобуває звання...
Подільської Духовної столиці.
Зустрічався мені отець Свідницький
Легендарний місіонер:
Затиснуті губи і щелепи
Розкривалися, щоб голосно співати.
Постившись, став гірше бачити,
Під пресом погроз у Середній Азії,
Що уб'ють, якщо надалі буде
Говорити про Христа мусульманам.
Десь розорили йому капличку,
У в'язницю потрапив у Новосибірську,
Дружив скрізь з баптистами
І критикував ксьондзів.
Скромне селище Мурафа,
Видало на світ великих людей,
Священиків, черниць,
Одеський єпископ народився тут.
Ось чому Мурафа не село,
Не містечко на Україні:
Мурафа - коридор на небо,
Приклад містам іншим.
У цьому приході я провів
Три години в сусідьньому селі
І проїжджав декілька секунд,
Кидаючи погляд на міцність віри.
Здається мені, бачу я храм,
Що вежею за хмари чіпляється
І відчиняє дірку в небі:
Відтіля з хреста ллється надія.
І наповняє серця людей,
Можливо, і тобі читач говорить:
«Йди, пливи на глибину,
На небо потрапиш, безсумнівно».
III. УКРАЇНСЬКИЙ ПІВДЕНЬ
Джанкой, 1994
Де Крим доторкнувся до степу,
Вузький «перешийок», як Хель у Польщі
Місто Джанкой, малий вокзал,
Брудні квартали багатоповерхівок.
Літо, полудень, тропічна жара,
Мама друга і його сестра
Не змогли знайти костьол у Ялті,
На хрещення запросили з Росії мене.
Їхав з величезною цікавістю
Адже друг, студент моєї Семінарії
Два роки там відучився
У «моєму рідному» Бєлостоці.
Узяли ми в дорогу усе необхідне,
Щоб зробити обряд
Ніхто раніш зі священиків
Не приїжджав трудитися сюди.
Ялта, 1994
Білий храм Непорочної
На головній вулиці на пляж
Веде зацікавлених туристів
Проспектом красивих пальм.
Орган у вівтарі розміщений,
Так сподобалося грамотіям,
Щоб органіст із ксьондзом
Помінялися місцями.
Ікона Марії від Розарію
У спілкуванні з Катериною,
Скромно опустився на коліна
У білій рясі святий Домінік.
Одеса, 1998
Потяг з Варшави в Перемишль
Далі прямо в Одесу
Віз групу дітей з Ростова,
Що побували у польській столиці.
Пільговий квиток для дітей
Подарунок у 1000 злотих
Зробив Директор Каритас
Здивований, що можна так ризикувати.
Одеса в половині шляху
Чекали лише 3 години
Цього досить, щоб побачити
Здалеку порт і Чорне море.
Увійшли на хвилинку в кафедральний Собор
Прочитали частину Розарію
Привіт передали Салезіанцям
І в потяг повернулися назад.
IV. УКРАЇНСЬКА СТОЛИЦЯ
Аскольдова Могила, 2003
Теплі підвали храму,
Скромна хресна дорога,
Мікрокласицизм
Статуя Богородиці.
По стежках древнього цвинтаря
Ходив Іоанн Павло Другий
Глянув назад: святий Андрій
Глянув униз: там славний Дніпро.
Народжується сонце віри
Легенди, дерева, пустир...
По кам'яній вуличці
Повертається Український міф.
Київський Миколаївський Костьол , 1993
Червоний костьол у столиці
Тріскається фундамент,
Тремтять стіни, коли органний
Проходить отут концерт.
Можливо метро під землею,
Як це зробили в Москві
Під Храмом на Малій Грузинській
Підземка увесь час гуде.
Озлоблена влада міста
Ніяк не поверне людям храм.
Вони терпляче моляться
Стіни як і раніше тремтять.
І в Москві, й у Києві
Історія схожа
Грабують костьольну землю,
Місцеві мафіозі.
Капуцинський Київ
На лівому березі як грибочки
Ростуть церковні вежі,
Жовті стіни храму,
Дах метало-черепиця.
Каплиця, дзвіниця, двір,
Є місце під город
На парафіяльній квартирі
Гостинна світлиця.
Скромна трапезна
Керамічний посуд.
Свята Меса, коротка проповідь,
Усе українською.
Свіжа штукатурка
Величезні напевно витрати
Думкою згадую легенду
Про знайдену сироту.
Хліб і вино, Еммануїл
І добрий Марчелліно
Капуцин Фелікс від дітей,
Капуцин-стигматик Піо.
У пошуку слідів Франциска
Приїжджай на Лівий Берег...
Обов'язково восени,
Коли навколо бабине літо.
Київський Ворцель, 2003
Серед лісів, де гриби
Дачні будинки,
Ростуть палаци для вождів
Є теж семінарія.
Листя падають на дорогу
Осінь, складний час для студентів
У тиші серед дерев ростуть душі
Нинішніх пустельників.
Альверня Святого Франциска
Єгипет для Павла й Антонія
Пуща язичеська стає
Школою святості...
Тримайтеся студенти з Ворцеля
Хреста і святих вівтарів
Лампа стоїть на свічнику,
Не дайте сховати чи загасити.
V. ДИКІ ПОЛЯ, 2003
Запоріжжя
Недалеко від цирку
Зовсім близько міліції
Оселився Милосердний Бог
У старій козачій столиці.
Місто на Дніпрі величезне
Восени в тумані тоне
Світло нових поселень
На «Дикій Січі» як вогні.
Дороги в ямах, страшні
Начебто з часів Хмельницького
Нині трудяться тут сини
Брата Альберта Хмелевського.
Дух Хмельницького заколотний
Можливо з'явиться вночі.
Молися брату Хмелевському
Мир у душу повернеться.
Гуляючи ввечері без чоток
Торкнися каменів долонею
Вони так само складені,
Щоб у молитві допомогти.
Йосипів Костьол у Дніпропетровську, 2003
Візит у костьолі не удався
У великому Дніпропетровську.
Замість вівтарів, лав, ікон,
У костьолі світські офіси.
На прохідній сидить черговий
Весь у чорному, на мене схожий
Заступив мені дорогу, коротко сказав:
«Неможна, директор ксьондзам заборонив».
Запитав я прізвище шефа
Відповіді не отримав
Дивна дуже зустріч
Священикам вхід заборонений, у білий день!
Каплиця неподалік
Мала, темна, низька,
Тому що в радянський час
Топчуть права віруючих.
Миколаївський костьол у Дніпродзержинську
Цікаво потрапити сюди уночі
Широкий крутий проспект
З боку пам'ятника Брежнєву
Гнати самотньо вниз.
Ліхтарі і місяць подарують
Сильний сценічний ефект,
Тумана диму не видно
Він убиває мовчки людей.
І тут, так як в столиці
Святий Миколай патрон
Отут теж є Капуцини
Як на Лівобережжі.
Тут молодь заколотна
Співає свої пісні в підвалі,
Сестри про дітей піклуються
У «дитсадику» парафіяльному.
В іншому підвалі «Неони»
У гаражах холодні спальні...
Для парафіяльних лідерів
Що пил щораз з ніг стрясають.
У місті святого Миколая
Щодня попеляста середа...
Навесні, влітку і восени.
Приїдь, покайся, подивися.
Павлоград
Храм невеликий в забутому провулку
Блукали ми вночі містом
Чекали, домовилися про зустріч
Староста, однак, пропав.
Немає священика така доля
Вівці, не маючи пастиря,
Ходять заклопотано по краях,
Прийде той день, повернеться пастир у храм.
По середині дороги
Скляна пляшка
Хтось повеселився, випив
Залишив і пішов...
VI. АЗОВСЬКИЙ КРАЙ, 2003
Бердянськ
У листопаді холодне море
Білий пісок як порошок
Рожевий фасад костьолу
Дзвенить опівдні дзвін.
Сестри Ісуса Милосердного
Живуть у будиночку з городом
На місці старого храму пустир
Поряд здається Педінститут.
Занадто мала ділянка
Не сподобалася священику
Отут раніш жили декани
Області Війська Донського.
Чехоград
Потьомкін фаворит цариці
Подорожував по окрузі
Пересувалися з ним разом
Стенди штучних сел.
Нині села невидимки
Раніше наповнені життям
Нині лише діди й онуки
У каплицю зрідка прийдуть.
Священики словаки.
Черниці з Чехії
Заповнять стіни костьолу
У тиждень разів зо два.
Мелітополь
Каплиця Кирила і Мефодія
По-козацькі в городі
Статуя в центрі, поруч черниці
Через паркан сусідський будинок.
Священик тихий, добрий.
Сестри веселі, голосні
Саме відтіля ходять дорогою
Пішки в Запорізький Собор.
Живуть отут чехи й одна
Пише вірші дивні
Частково українською, частково
чеською, мова предків.
Острів прибулих з далека
Чеських католиків
Двісті років на одному місці
Нащадки колоністів.
Маріуполь
Чотири костьоли поруч
Німці, поляки, італійці,
У морі грецької діаспори
Є таке місто: Маріуполь
Єпископ попросив Паулинів
Побудувати новий Ченстохов
Поки капличка на «ринку Вечірньому»
А в ній: Ікона Прочанка.
VII. ДОНБАС
Йосип Донецький, 1996
Вулиця Комінтерну
Краща ілюстрація
Сліз і розпачу, що супроводжували
Виникнення Донецького костьолу.
Мала Юзовка
Велике Сталіно
Нині Донецьк, для України,
Кінець світу.
Усе що світле, добре
Переплітається й у костьолі
Таким непростим способом
Він тут раптом з'явився..
Старого храму немає
Можливо, і не шукали
Нова площа для храму
Біля віадука подарована.
Макіївський Святий Йосип, 1999
Храм близнюк, молодший брат
Донецького костьолу
На відстані 15 км
Один одного опікують.
Йосип Донецький величезний
Обласна церква
Породжена в сльозах
Нині там життя гуде.
Йосип Макіївський
Старе селище єврейське
Малий будиночок сільський
Прихід на 50 чоловік.
Йосип в капличці в городі
Має невелику фортецю,
І пару секретів на майбутнє
Як Йосип Єгипетський.
Мати Тереза Металургів
Древні костьольні ворота
Від снігу, що тане, мокнуть
Рядком сигаретку курять
Утомлені металурги.
Просив допомогти відкрити
У відповідь почув мовчання
Нуль уваги в такій простій справі
Дим заводу змішаний з димом сигарет.
Мати Тереза, бачачи байдужість
Індусів міста Калькутта
Сама збирала людей в агонії
Ніхто не бажав допомогти.
Величезний завод поруч із храмом
Дивиться на храм красивий
Розкидаючи на стіни храму,
Жирний, брудний пил.
Богоматір Бахмутська, 2002
Татарська назва древньої столиці
Цілого Донбасу... ландшафт мальовничий,
Два пагорби і долина
Створена річкою Бахмуткою.
Соляні шахти, шампанське,
Тут зникає степ.
Широкі вулиці стильні
Костьол, дві церкви, храм баптистів.
Місто студентське: медики, музиканти,
Маленьке містечко, але славне.
Про повернення храму молилися в день Розарію,
Чотки тримаючи в руках.
Жовтневий вечір, холод і мерзота.
Наприкінці солодка вечеря,
Бездомний прихід повернення костьолу
Мужньо чекає.
VII. ЛУГАНСЬК
Пржевальськ
На Україні є цвинтарі
Без хрестів і могил.
Площадки, на яких
Військовополонених засипали піском...
Перший зустрінутий перехожий
У місті Пржевальську,
Руку простягнувши, пояснив,
Що все непогано пам'ятає.
Біля звичайного цвинтаря
Схил, криві верби.
Унизу холодний струмочок
Моторошно гаряче повітря.
Ховали покійних і убитих,
Неглибоко заховавши в пісок чи сніг
Час викидає кістки,
Виявляючи історію 50 років.
Зібрав я кістки, що валяються
Склав їх у багажнику
Увечері тихий молебень служив я
За полонених солдатів німецьких.
Після декількох днів,
Упакувавши їх у картонку
Відніс на Луганський цвинтар,
Шукаючи німецькі прізвища.
Знайшов металеву могилу
Дитини Стольпена Сашка
Поряд з відомою каплицею
Святого старця Пилипа.
Могила напівпорожня, земля просіла,
Начебто очікувала кісток військовополонених
І нині сотні цвинтарів чекають
Поминальних молитов.
Старобельск
Тисячі польських імен
Можеш про їх довідатися в Харкові
Відправили офіцерів
У жіночий монастир.
Спогади про їх
Зібрав пан Чапський
Трималися мужньо,
Хтось тремтів від страху смерті.
Були там люди поганого здоров'я
Померли раніш терміну
Ховали їх у Старобельску
У Нквдешному місті.
Могил сорок солдатських
У центрі Старобельска
Лежали без поминання
Серед гаражів, без хрестів.
Після ексгумації відвезли їх,
За містом серед беріз і сосен
Не часто з'явиться земляк
Раз у рік Луганський прихід.
IX. ДРУГА СТОЛИЦЯ
Харківський цвинтар, 2003
4000 чавунних таблиць
Іржавіють під відкритим небом.
Великий дзвін, установлений, начебто в ямі,
Як зав'язаний рот військовополоненого.
Не можливо стояти на землі такій
Коліна гнуться самі
Немає що сказати, вони мовчки кричать
Криком безневинно убитих.
Однак ті мученики
Ангельськи безтурботні
Я помолився і чув їхні добрі слова:
„Йди з миром, будь благословенний”.
Глухів
закопаний Ленін
Маленьке містечко райцентр
Козача столиця на Сумщині
Так прекрасна, що, потрапивши випадково
Зупинилися познімати.
Розпитували дорогу, шлях не знаючи
Не помітили дороговказника
Потрібно потрапити в місто Суми
Вирішили запитати народ.
Перша, що зустрілася
Відповіла: їдь до Леніна.
«Пам'ятник ще залишився», -
Запитав я, посміхаючись.
У відповідь українською
Вірніше на сумському суржику
Почув я: «Закопали б по шию,
Як би тільки змогли”.
Так переконався я випадково,
Що є місто Глухів на карті
І хоча поряд границя
Тут древня козача столиця... була!