Sprache auswählen

Die Operation „Fatima“ (2)




Man hat viel über die Profezeiung des heiligen Maximilian. geschrieben, der während der Reise nach Japan mit der transsibirischen Bahn auf dem Roten Platz angehalten hat.Da hat er versprochen, dass in dem Kreml Maria auch eitreten wird. Wir haben dieses Foto gesehen: die Figur der Gottesmutter aus Fatima mit Kremls Türmen im Hintergrund. Zur Zeit ist das aber nur eine Fotografie.

 

So auch besuchte die Madonnenfigur die Pfrarrgemeinden in Petersburg, Kaliningrad und Moskau binnen eines Monats und nach dem Fest Niepokalane Poczęcie sollte sie nach Kaukasien gebracht werden, wo sie auch einen Monat lang bleiben sollte. Dann in Powołże, den Ural, Sibirien, den Fernen Osten, nach Kasachstan und am 13. Mai sollte sie nach Fatima zurückkehren.

 

Ich wunderte mich, wer so geplannt hatte, dass die Pilgerfahrt im Winter stattgefunden hat. Seit dem November bis zum Mai gibt es doch eben den heftigsten Frost und den dichten Schnee. Aber vielleicht ging es darum, der Gottesmutter das wahre Russland zu zeigen.....Damit wir dieses Land besser spüren könnten. Wie seine Ritter, die mit dem Wetter und den Unbilden des Schicksals kämpfen und dafür büßen, was in Russland binnen der Jahren des gottlosen Lebens passiert ist. Wir büßen auch für unsere zahlreichen „polnischen Sünden“.

 

Jeder, der die Pilgerfahrt der Madonnenfigur aus Fatima oder aus Częstochowa oder die Pilgerfahrt der Reliquien des Heilgen Antonius gesehen hat, würder sich wirklich den Messen in Russland wundern, weil sie durch die Einfachheit gekennzeichnet sind.

 

 

Rostow am Don

 

Nach Rostow ist die wunderbare Madonnenfigur mit dem Flugzeug aus Moskau in einem Futteral gekommen, das einem Futteral für Musikinstrumente ähnelt.Die Sträuße von weißen Blumen mit dem holzernen Tragstuhl und di etrage für sie in einem anderen Kasten, die fast ungebrauchlich war. Die Trage war nämlich zu gewaltig für die Kammerkapelle und die Häusern, in die sie ankam.

 

Sie wurde dorthin von dem Dominikaner Vater Andrzej Bielat mitgebracht, der in einigen Stunden die Rückseereise hatte. So konnte er mit uns die Freude nicht teilen. Er konnte sogar die festliche Rede nicht halten. Das war ganz incognito !

 

Unser Verhalten störte den gewöhnlichen Rhytmus des Flughafens nicht. Es gab sogar keinen speziellen Pilot aus der Miliz. Zwar wussten von diesem Ereignis alle Beamten und Kollegen aus anderen christlichen Krichen, aber fast niemand hat auf unsere Einladung reagiert.Obwohl wir geplant haben, dass dieses Ereignis einen ökumenischen Charackter haben wird, ist unsere Absicht misslungen. Nur haben wir gefeiert.

 

Es gab keinen Kondukt, kein Orchester, nur einige Personen, genau soviel, wieviel sich in den Ford Transit setzen konnte. Der Wagen gehörte zu den Salezianern aus Rostow. Ich hatte auch schon ein Auto, aber vor 5 Tagen, als ich eine Rundfahrt gemacht habe, bin ich durch einen Kamas in das steile Straßenbankett geschoben worden. Über einen Monat lang sollte die Generalreparatur des wie durch ein Wunder erreteten Autos dauern. Die Halswirbel tan mir weh wegen des Autounfalls......ich war in der Trance, im Schock, aber das begünstigte die tieferen Erlebnisse.

 

 

Nowoszachtinsk

 

Wir haben die Madonnenfigure nach Nowoszachtinsk mitgebracht, da fand die erste Feier statt: die Trauung der Eltern des Franziskaners Mikołaj.So ist die russische Realität.... Die Eltern der Priester, manchmal sogar der Bischöfe, hatte keine Gelegenheit sich kirchlich trauen zu lassen ( während einer Konferenz, die der Familie gewidmet wurde, bestätigte der Bischof Werth, der aus Kaukasien stammte, dass seine frommen Eltern zwei Jesuiten und eine Schwester Eucharystka großgezogen hatten, ohne die kirchliche Trauung ). Zu dieser Situation hat selbstverständlich die sowjetische Unterdrückung beigetragen. Manche Katholiken haben in solchen Situationen das Kreuz auf den Tisch gestellt und den Eid in Anwesenheit der Eltern abgelegt. Manchmal ohne die richtige Formel zu kennen.

 

Die Eltern von Mikołaj waren nicht so fromm und nach drei Jahren wollten sie von seinen Plänen, von dem Eintritt in das Priesterseminar, nichts hören.Es gab auch keine Rede von der kirchlichen Trauung. Wir alle waren von der Zustimmung für das Abkommen der Madonnenfigur und dem Sakrament der Ehe sehr überrascht. Alles hat sein Sohn, der in Polen studierte, erbetet.Genauso, als ob das ein Geschenk für den Namenstag sein sollte. Diese Familie hat erst als erste die Madonnenfigur empfangen. Dazu haben mehrere Ereignisse beigetragen. Und das hat diese Familie ausgezeichnet gemacht.

 

 

Czaltyr

 

Czaltyr- der nächste Besuch- das meist armenische Städtchen in dieser Gegend. Der alte, ruinierte Tempel, in dem man gerade die Kuppel veränderte, empfing die Madonnenfigur. Auf die Figur wartete der Pfarrer ter Tadevosa und die Pfarrkinder. Hier nutzten wir zum ersten Mal den Tragstuhl und zum letzten Mal das Futteral, weil das Schloß überschnappte und wir mussten ihn kaputt machen, um die Figur rauszunehmen. Solche Art der unbedachten aber für diese Pilgerfahrt eher typischen Barberei. Wir sangen einige Lieder auf Russisch, sagten „Vater unser“ auf Armenisch ( unter uns befanden sich armenische Katholiken), es gab einige festlichen Auftitte, in denen man betonte, dass sich gerade an demselben Tag Katolikos Ormian Gargerin II mit dem Papst in Vatikan getroffen hat, um eine ökumenische Erklärung zu unterschreiben.

 

 

Tanais

 

Die Zeit verging schnell. Wir hatten nur zwei Tage, um die Madonnenfigur in 12 Städtchen zu bringen und dann sie nach Siemionowka und Kuban zurückzubringen ( genauer gesagt in Krasnodarski Kraj ) Wir konnten Tanais nicht verpassen. Da treffen sich viele Wissenschaftler . Im Sommer verbringen da viel Zeit polnische und deutsche Archeologen, aber im Winter...gab er nur unzählige. Wir erinnerten uns an die von dem Direktor verbreitete Legende, nach der der Heilige Andreas Apostel gerade in Tanais das Evangelium hat predigen sollen, weil das eine der größten Städte im Becken des Mittelmeers war. Er hat sie sie einfach nicht verpassen können. Es wurde von den italienischen „Alpenjägern“ gesprochen, die in dieser Gegend gefallen sind. Wir haben still den Rosenkranz für ihre „faschistischen Seelen“ gebetet....Ich weiss, dass noch niemand in diesem Ort auf diese Weise gebetet hat.Obwohl sich in Venedig das Sanktuarium der Kapuziner befindet, in dem man die Patronin der an dem Don gefallenen befindet. Das ist die russische Ikone „Santa Maria del Don“. Niemand protestierte. Die Russen sind den Italienern gegenüber sehr sentimental, sogar die Deutschen fahren auch manchmal nach Wolgograd um eine andere Ikone zu ehren. „Mit den Gestorbenen kämpft man nicht“- solcher Spruch lässt sich heutzutage in Russland hören. Und das ist schon ein bedeutender Fortschritt.

 

 

Das Häuschen von Piotr Czajkowski in Taganrog

 

In Taganrog, nicht weit von Tanais und Azow ( 30 km ), die den Anfang für die neue Siedlung gegeben hat ( das war Liebling von Peter dem Großen und von Alexander, die dermaßen die Stadt liebten, dass sie da sterben wollten). Der Konzertsaal konnte in sich 60 Personen schließen. Aber an diesem Tag gab es bestimmt 100. Zu den Messen am Sonntag kamen regelmäßig 20 Personen. Vor der Pilgerfahrt hab ich die Pfarrkinder gebeten, dass sie die Nachbarn und Verwandte einladen. Sie haben diesmal meine Bitte erfüllt.

 

Und wieder in Anwesenheit der Madonnenfigur erlebten wir ein kleines Wunder. Herr Aleksander – leidenschaftlicher Musikliebhaber und Liebhaber von Italien, der Italienisch als Kind von den stationierenden Soldaten gelernt hat. Die Italiener waren den Leuten gegenüber dermaßen nett, dass sich alle ruhig an die Okkupation erinnern. Diese Tatsachen verursachten, dass er als der Russisch-Orthodoxe davon immer geträumt hat, die katholische Kirche kennen zu lernen. Einige Jahre lang hat er keine Messe versäumt. Er bereicherte jede Feier mit dem Gesang „Santa Lucia“. Er hat auch davon geträumt, dass seine Frau mit ihm in die Messe geht und dass sie sich kirchlich trauen lassen könnten, weil er sich nach der Eucharistie gesehnt hat. An diesem Abend kam seine Frau aus Neugier zum ersten Mal. Die Stimmung war, trotz des Andrangs und der bescheidenen Messe, dermaßen gehoben , dass diese Frau selbst auf die Idee kam, die beiden festlich zu segen.

 

Dann fand das Wachen in der Nacht statt. Später gab es den gemeinsamen Gesang, das Abendbrot und sogar ein Konzert für Klavier und Geige mit Bajan. Dafür haben die Armenier gesorgt.

 

 

Azow

 

Am Morgen besuchte die Madonnenfigur das Krankenhaus für die Alkohol- und Drogensüchtigen in Azow. Schon seit langem hatten wir dort Therapie- Seminare., d.h. den Rosenkranz und die Katechese. Wegen der Ordnung beteten wir auf dem Hof des Krankenhauses, um niemanden zu stören. Die Freiwilligen aus dem Personal kamen auch zu uns. Bis zu dieser Zeit haben wir in dieser Stadt keine Messe zelebriert und gerade diese Feier wurde zum Prelludium für die Erneuerung der Gemeinde und der ehemaligen Bischofshaupstadt!

 

Nach einigen Stunden der erchöpfenden Reise kamen wir in die Gegend von Starominskoje und Jejsk, wo in der Vergangenheit ein katholischer Priester der Kosaken gewirkt hat und wo sich viele lutherische deutsche Gemeinden befunden haben. Die Kirchen haben sich nicht erhalten, wir beteten also an der Tür der „Kirche“. Wir beteten kurz aber inbrüstig ökumenisch, damit die Lutheranen zurückkehren könnten. In einer Kirche gibt es einen Klub, in der anderen einen Turnsaal und hinter dem Zaun – ein Gefängnis !

 

 

Leningradzka

 

In Jejsk haben wir ein anderes ökumenisches Wunder erlebt. Der einzige Besuch der Madonnenfigur in der russisch-orthodoxen Kirche. Das war eine stille Messe hinter der geschlossenen Tür. Dafür hat der Pfarrer gebeten, der den Katholiken gegenüber freundlich gesinnt war. Er stammte aus dem ukrainischen Winnica. Der ehemalige Sekretär des russich-orthodoxen Bischofs aus Rostow, der zur Zeit in einer kleinstädtischen Pfarrgemeinde für seine ökumenische Haltung und für die „Sünde“ des noch mehr ökumenischen Bruders büßt.

 

Leningrdzka-ein Kosakendorf, in das einige polnische Familien für den ständigen Aufenthalt gekommen sind. Da versammelten sich nicht nur sie, aber auch die lokalen Auslandspolen, bestimmt etwa 30 Personen. Ich bin schon mehrmals in diesem Kosakendorf gewesen, aber jedes Mal habe ich bei Armeniern gewohnt.Dass ich so viele Polen fand, war das nächste Wunder von Maria.......und hier wie in Azow musste ich mich bemühen, die wöchentlichen Messen zu zelebrieren. Dann sorgte ich für die Kapelle und heutzutage für die einzige Pfarrgemeinde von Faustyna.

 

Ich lenkte die Aufmerksamkeit auf diesen Kosakendorf, weil ich da den Autounfall mit dem Kamas gehabt habe.In dieser Gegend sollte ich auch in einem halben Jahr die nächste Katastrophe haben. Die nächste Katastrophe, die ich und 4 andere Personen erlebt haben. Diese Tatsache fand ich unheimlich und gegen meinen Willen musste ich dorthin zurückkehren.

 

 

Batajsk

 

Das ist das kaukasische Bethlehem,wohin 1992 drei Missionärinnen der Heiligen Familie gekommen sind, weil sie keine Unterkunft in Rostow finden konnten. Ich bin ihnen gefolgt. Von dorthin sind wir nach Taganrog, Nowoczerkansk, Rostow oder sogar nach Kuban und Kalmucja gefahren. Diese Missionärinnen sollten eben bei der ersten Pilgerfahrt der Madonnenfigur im Herbst helfen. Und ich weiss, dass sie trotz einiger Probleme das am besten getan haben.

 

Auch hier kamen in die Kapelle doppelt so viele Personen, als man erwartet hat. Genauso wie in Rostow. Die Kapelle konnte 50 Personen in sich schließen. An diesem Tag gab es aber 100 Menschen. Die Leute sangen wunderschön und ich mit dem Vater Edward sanken vor Müdigkeit um.

 

Morgen wuschen die Schwester die Madonnenfigur, die jeder berühren wollte und zum Abschied stellten wir sie gegenüber der lokalen Nachbildung, damit sie die Wunderkraft übernimmt. Es hat sich ein Brauch in dem orthodoxen Russland verbreitet, dass die Nachbildung, die Reliquien berührt hat, selbst zu Reliquien wurde.

 

Auf dem Hof lies ich den Text vor, der die Weihung der Pfarrgemeinde betraf. Er war diesem Text ähnlich, der in Fatima1995 geschrieben wurde. Mit den Schwestern und den Kindern aus Batajsk fuhren wir mit dem Auto von dem Priester Edward nach Siemionowka und in andere kaukasische Pfarrgemeinden, um die Madonnenfigur zurückzugeben. Das war der 11. Dezember 1996 .

 

 

Kagalnicka, Celina und Salsk

 

Kagalnicka- der Friedhof von 20 Kindern, die im Oktober im Unfall des Schulbuses mit dem Zug ums Leben gekommen sind. Der Unfall ist in Nebel am unbewachten Bahnübergang passiert. Nach dieser Tragödie bei Batajska ( so wurde dieses Ereignis genannt ) ist das ganze Land in tiefe Trauer versunken. Dort „zeigten“ wir der Gottesmutter die frischen symbolischen Gräber und Plätze, wo sich das frische Blut mit Kies mischte. Wir baten, dass die Gottesmutter diese Opfer mit dem Gebet der Kinder aus Fatima verbindet.

 

Und da gab es wieder eine Überraschung...nach einem halben Jahr stellte sich fest, dass hier eine große Gruppe von Deutschen und ihren zahlreichen Kindern wohnt. Dorthin fuhren wir jeden Montag, um die Messe zu zelebrieren.

 

In Celina, wo sich die Hälfte der Einwohner zu dem Bruchteil der alten Religion ( im Gegensatz zu den Rigorositäten der orthodoxen Kirche dürfen sie in der Fastenzeit Milch trinken ) bekehrt, hatte ich die Adresse an die kasachstanischen Polen: Kozlowskis.Ich habe sie selten besucht. Sie kriegten von mir den Besuch, beim Abschied von der Gottesmutter. An dem letzten warmen Herbsttag luden wir polnisch-deutsche Familien ein, um ihnen die Madonnenfigur zu zeigen und um von einem Paar den Eid zu empfangen. Das war der dritte Eid während der Pilgerfahrt von der Madonnenfigur.

 

In Salsk versuchten wir uns mit dem Popen Walentyn zu treffen und das Gebet vorzuschlagen, aber er war nicht an der Ort und Stelle. Die Gottesmutter besuchte also diesen Tempel incognito und segnete die Pfarrkinder. Man kündete die Inauguration der nächsten seelsorgenischen Zentrums, das vor einem halben Jahr der Generalvikar Antoni Hej besucht hat. Hier beteten wir in einem Klub, in dem sich neben uns Baptisten, Adventisten und Zeugen Jehovas versammelten............ der echte Turm zu Babel. Nach meiner Abfahrt nach Sibirien erstarb das katholische Leben in einigen Städtchen. Das Korn wurde angesäet und der Boder, meiner Meinung nach, ist fruchtbar.

 

 

Siemionowka etc.

 

In den kleinen Ort wohnen über 1000 Einwohner der deutschen Herkunft, alle Katholiken. Das ist ein Rekord in Kaukasien. Hier führt die Caritas das einzige in Russland Altenheim, die Frauen sprechen Altdeutsch zu Hause, singen wunderschön Vesper und andere fromme Lieder in der Kirche,die sie noch aus der Kindheit kennen ( die 30-er Jahre des 20. Jh) In dem alten Kirchlein befindet sich ein Klub oder eine Schule. Der Leiter des Kolchoses hat verboten, in dem Kirchlein zu beten. So wurde von Anfang an einen neue Kirche binnen einiger Monate gebaut. Hier haben die Priester aus Kattowitz gewirkt: Czaplicki, Morawski und Blaut. In der Nähe in Piatigorsk hat noch der Priester Marek Macewicz gewohnt. So viel ich weiss, heutzutage ist da nur der Priester Blaut geblieben. Es machte wirklich Spaß, sich anzusehen, wie sehr der Klerus diszipliniert und wie sehr das in Kaukasien passte. Von ihnen sollte die Madonnenfigur zu drei Priester aus Podlesie komen, die gemeisam mit .den Schwestern Loretaner erfolgsreich in der Nähe von Soczi gearbeitet haben. Das Wetter störtee hier den Besuch der Gottesmutter nicht. Der Winter – immer symbolisch. Diesmal erwartetet uns aber eine Überraschung, aber das werde ich in einem anderen Text beschreiben. Die Gottesmutter sollte noch einmal nach Rostow zurückkehren.

 

 

Epilog

 

Obwohl diese Reise sehr kurz war, enthielt sie viele ökumenische, pastorale und historische Zusammnehänge. Sie war sehr ehrgeizig ideologisch und organisatorisch. Die Verwirklichung ist schlechter als beischeidener ausgefallen. Manchmal sogar komisch ( die Trauung in Celina in Sumpf auf dem Schweideweg ) oder tragikomisch ( einmal sollten wir die Strafe zahlen, weil der Milizionär dachte, dass ich ein Kind am Geschoss neben dem Fahrer habe........... und das war sie eben )

 

Ich schmiegte mich an sie den ganzen Weg, nicht aus Frömmigkeit, sondern von Müdigkeit. Ich versuchte den Stress abzubauen, der mit dem misslungenen Noviziat, der Flucht von Franziskaner, dem Autounfall und anderen Sachen verbunden war. Außerdem, wie ich schon am Anfang erwähnt habe, hatte sich das Schloss überschnappt und wir hatten keine geeigneten Verkehrsmittel benutzt, so haben wir die Madonnenfigur mit dem eigenen Körper beschützt. Ich lebte wie der Herrgott in Frankreich. Und diese religiösen Momente schätze ich am besten.

 

Der Aufenthalt von Maria war nur ein Vorwand, um die Priesterfesseln der Freundschaft mit dem Salisianer Edward Mackiewicz und dem neu angekommenen Mitbruder Jerzy Krolak zu vertiefen. Auch die Schwester belebten sich , obwohl sie schüchtern wegen der russischen Realität waren. Einige Pfarrkinder belebten sich auch. Ihre Anzahl und die Anzahl der Pfarrgemeinden nahmen heftig zu. Obwohl man die Feier sehr dilettantisch vorbereitet hat, hat man das sehr opferwillig und aus tiefster Seele getan. Danach profitirten diese Ereignisse jahrelang. Die Leute wachten vor allem in Azow auf........da sollte ich mich bald niederlassen. Das Erwecken, die größte Überraschung und das Beispiel für die Jugendlichen sollten auch die getrauten Paare sein.


Ks. Jaroslaw Wisniewski

übersetzung - Magda Kolodynska