Операция Фатима – 4

Год 1996-1997 был временем благовещения для всех больших и маленьких русских приходов. Одним из последствий этой молитвы, как я сегодня могу оценить, было то, что весной 1998 г., потихоньку, без шуму или православных протестов, в Москву и Новосибирск были назначены два епископа викария , один с резиденцией в Саратове, другой в Иркутске, а через год они получили полномочия самостоятельных епископов. Иркутский епископ Мазур, к которому я приехал в ноябре 1998 года запланировал дополнительное паломничество во все те приходы на Дальнем Востоке, которые появились как грибы после дождя. Сначала в год Святого Юбилея 5 частичек реликвии св. Креста навещало 5 деканатов. Год спустя с мая по октябрь – чудесная Фатимская статуя, прибывшая из Рима.

I. Святой Крест

Чита

Реликвии св.Креста навещали приходы деканатов:красноярского, иркутского, якутского, владивостокского, магаданского. Поскольку я действовал по декрету, давшему мне возможность пребывать в 3 деканатах, воспоминаний накопилось много.

Чита, самый отдаленный от Сахалина, (где я жил) город – это иркутский деканат. Декан Игнатий Павлусь позвонил мне, что я могу взять реликвии на две недели и чтобы привезти их обратно в Иркутск 31 января. В Хабаровске реликвию мне передал о. Адам, который остался меня заменять на Сахалине, а я двинулся «покорять мир», двое суток транссибом в Читу набожно ее вез. По плану надо было навещать прихожан, так что все прошло отлично, я побывал в 20-ти с лишним домах, жил в то время в гостинице «Забайкалье». Кто-то подсказал мне, чтобы реликвию на некоторое время поместить на выставке в музее и эта идея оказалась замечательной, потому что в тот же день была выставка разных церковных экспонатов и другие православные иконы с изображением креста. Реликвию показали по телевидению, на выставку сбежались толпы школьников, пасторы, военные, даже православные батюшки с прихожанами прямо с богослужения – как раз был праздник Крещения Господня. Вечером реликвия попала в церковь на Чите-2, так как молодой батюшка устроил престольный праздник и уговаривал людей поклониться реликвиям. Это было настоящее чудо, которого я не мог предвидеть, а все благодаря журналистам и чиновникам.

Камчатка

Увидев энтузиазм людей, я позвонил на Камчатку, чтобы через неделю и там устроить то же самое. Прихожане позвонили в православную курию и многие другие учреждения. Охотно присоединялись протестанты и культурный мирок – благовещение состоялось в городской библиотеке. Журналисты показали себя молодцами, событие получило мировую огласку и отовсюду сходились люди – католики и православные. Я как и в Чите5, навещал прихожан. Только одно дело не получилсь – епископская курия отказалась принять в этом участие: «Боже упаси!», хоть в это время у них была большая выставка и мы предлагали помочь агитировать за строительство нового собора. Идея была замечательная, время подходящее. Три дня я был с реликвией на Камчатке, хоть это магаданский деканат и реликвия была из Иркутска – теперь я думаю, что стоило атмосферу уходящих праздников и время калядования для этого «поспешного визита» использовать...

Магаданскую реликвию я забрал из Иркутска в Страстной вторник на Камчатку (через Сахалин) без излишнего шума лишь во время православной Пасхи. В то же время к нам приехал, дон Бернардо Антонини из Москвы с дарохранительницей и краеугольным камнем для нового храма, освященным самим Папой Римским. Многими милостями одарил Господь в так короткий срок этот отдаленный приход, кроме того 5 человек (молодежь) поехали летом в Рим с большим епархиальным паломничеством.

Сахалин

На Сахалине реликвия появилась в музеях и была как и в Чите, в центре внимания в городках Корсакове, Углегорске и Александровске. В это время наступил всеми с нетерпением ожидаемый момент – бульдозеры стали рыть землю на строительной площадке. И в то же самое время приехал к нам Марек Копровский, журналист из газеты „Go�ć Niedzielny”и по просьбе епископа Мазура я его везде сопровождал. Так что магаданская реликвия сопутствовала нам во владивостокском деканате: Находке, Хабаровске и Комсомольске. Меньше шума но зато сколько радости для прихожан! Я сам ощущал тепло, исходящее от реликвии и сегодня, держа в руке книгу «За Байкалом», вспоминаю, что без реликвии у меня не хватило бы сил сопровождать неутомимого журналиста по всем этим местам...Это был этап паломничества «тайный». В июне в Иркутске состоялась встреча для священников и на ней я отдал реликвию магаданским служителям. Но через год она вернулась, чтобы сопутствовать Матери Божьей Фатимской перед освящением храма. Тем временем иркутская реликвия вернулась в строящийся кафедральный собор, и как мне кажется, ее вмуровали в стену храма, который затем был освящен в сентябре.

II. Матерь Божья Фатимская.

Иркутск etc...

О прекрасных торжествах много писали газеты. Иногда мне приходит в голову, что может именно это повредило епископу Мазуру, кажется в Патриархате не любят фатимских сенсаций. Месяц май...наконец-то, кто-то правильно запланировал, Матерь Божья могла летом по Сибири и Дальнему Востоку путешествовать. Весь громадный иркутский деканат навестила в течение мая и июня, в Читу попала на праздник св. Петра и Павла в день заложения краеугольного камня, затем был Дальний Восток: Благовещенск, Владивосток, Хабаровск...там в начале июля я встретил Ее в санатории, в «оазисе». И тогда опять взял реликвию св.Креста. Из Хабаровска Матерь Божья отправилась в Якутию, а к нам Ее привезла в августе на конференцию молодежь. Мне тогда уже было известно, что надо передать Камчатку словацкому священнику Мартину...он провел на Сахалине две недели, помогая мне в работе и статую забрал оттуда в Магадан. Это большая милость, что Матерь Божья покровительствовала таким важным событиям: «оазис» в Хабаровске, конференция для молодежи, новый костел на Сахалине, новый служитель на Камчатке! Последний деканат кажется, Красноярск, и возвращение – Иркутск – Москва – Рим. Люди из «Lux de Oriente» помогли нам организовать и пережить эту радость.

Новые приходы

Казалось бы что после постройки костела на Сахалине я могу отправиться куда глаза глядят, и сам об этом помышлял, так как епископ назначил меня, «епархиальным летописцем» - изучать судьбы мучеников, а значит и в Хабаровск вернуться можно. Но после инспекции маленьких приходов, где я с Божьей Матерью тоже побывал, епископ решил оставить меня еще на один год, чтобы укрепить эти приходы. Корсаков, Холмск и Анива. Там Матерь Божия побывала и как раз в день крещения нескольких человек. Радость была неописуемая.

Казахстан

Реликвия креста окрылила меня помогать журналисту Копровскому и поехать с молодежью в Рим а Матерь Божья вдохновила навестить в Казахстане Святейшего Отца. Все это миссионерское , хаотичное и неразгаданное. Теперь, когда ношу на груди миссионерский крест (с направлением в Казахстан), и хоть изгнанный из России...я рад что все на этом свете имеет свой тайный смысл.

Спасибо тебе древо пресвятое, спасибо Фатимский образ. Хоть это коробит протестантов, то нам необходимо – мы все еще «малыши», молоком питаемся, пока не сядем к библейскому столу. Не сводя глаз с Госпожи Матери, вспоминаем Ее доброту...опять прекрасный месяц май наступил.

О. Ярослав Вишневский

Перевод Ванда Кубяк

PS. К сожалению Казахстан и не увидев меня поддался давлению из Москвы и в визе мне отказали такими же словами, как это сделали хабаровские пограничники: «мы суверенное государство, кого хотим впускаем, кого не хотим пускать не будем и не обязаны оправдываться».

А мне лично показалось, что как раз в этом случае Казахстан подтвердил, что суверенитет по отношению к Москве все еще относителен и что мoe делo мoжно былo решить не оглядываясь на несправедливые суждения „оттудова”. Прощай Сахалин, прощай Казахстан. Даст Бог еще увидимя. Это же Он решает, не мы- «как земле вращаться».